Ce qui peut sembler une thérapie musicale et une aide au corps et à la vitalité psychologique présente une vision naturelle et panthéiste profonde, de prépondérance instinctive. Les requêtes fréquentes sur le mot "biodanza" collectées dans les statistiques du site m'amènent à mettre en ligne ce nouvel article. D.A
Sur le site Oropel, Biodanza: Otra falsa terapia de la Nueva Era, Vicente Jara, traduction automatique supervisée.
La Biodanza, initialement appelé dans ses origines Psychodanza, est une thérapie créée par Rolando Toro Araneda, chilien, né en 1924 et décédé en 2010. La vie de Rolando est celle d’une personne agitée et cultivée, dédiée à l’enseignement et à la psychologie. Toujours dans la seconde moitié du XXe siècle, il a étudié l’expansion de la conscience et la prise de substances telles que le LSD et d’autres drogues.
C’est dans ces années qu’il a vécu avec des patients psychiatriques l’utilisation de différents types de musique, tantôt calme, tantôt plus rythmique (salasa et rythmes des Tropiques) ou en utilisant du jazz. Il a noté que, selon la musique appliquée, ils répondaient différemment. Il a également observé que la musique plaisait au personnel administratif et médical et qu’elle produisait différents états euphoriques et de réponse, ce qui les a conduits à l’appliquer à toutes sortes de personnes, malades ou en bonne santé.
Ce serait en 1966 qu’on lui aurait demandé un cours d’expressivité et de créativité de Psychodanza, une série d’exercices et de mouvements corporels au rythme de la musique, qu’il avait déjà mis en oeuvre dans le centre psychiatrique de Santiago du Chili.
Le passage de Psychodanza à Biodanza
Au cours des années suivantes, nous trouvons Rolando en Californie, dans le centre le plus important à l’époque du New Age, le centre d’Esalen, l’un des endroits pionniers à partir desquels toute la contre-culture alternative et pseudo-scientifique du nouvel âge s’est répandue dans le monde entier. Dans le même temps, Rolando s’est intéressé aux thérapies de contact corporel, aux thérapies de caressage, aux câlins, aux cris et à l’expression totale. Il passait de Psychodanza à Biodanza.

Cependant, quelque chose qui était intéressant au début, une sorte de musicothérapie (avec des conclusions évidentes et déjà connues, parce que nous savions déjà que la musique aide l’être humain au niveau psychomoteur et psychologique, aussi mental et spirituel) a dérivé vers une thérapie et une pseudo-thérapie du nouvel âge.
Qu’est vraiment la Biodanza ?
Dans de nombreux cours de Biodanza, ce système est présenté comme une série de jeux qui « font allusion au pouvoir de la musique pour guérir les maladies, invoquer les forces de la nature, éveiller l’amour ou le désir, harmoniser les sociétés, etc. Pour y parvenir, il est nécessaire de réveiller chez l’homme la musicalité intérieure perdue et de restaurer sa vitalité animale. Ces jeux ne sont pas des danses, du théâtre ou de la pantomime au sens traditionnel du terme. Ce sont des formes libres d’expression corporelle avec de la musique et des sons dans le cadre de directives chorégraphiques, permettant une grande créativité, sincérité et vitalité de la part des danseurs ».

La Biodanza cherche à améliorer le potentiel humain, à se connecter à notre corps, à libérer les tensions, le stress et la douleur, à surmonter les compulsions, à augmenter l’espièglerie, le plaisir et le plaisir, à vivre dans l’ici et maintenant, à favoriser l’expression et la communication, et à se connecter avec nous-mêmes et les autres. Il s’agit d’un ensemble de techniques et d’exercices ludiques pour encourager la spontanéité et l’instinct.
Rolando Toro dit : « La Biodanza est un système d’intégration humaine (affective motrice « avec soi-même », avec les autres et avec l’Univers), de renouvellement organique, de rééducation affective et de réapprentissage des fonctions originelles de la vie. Sa méthodologie consiste à induire des expériences intégratives à travers la musique, le chant, le mouvement et des situations de rencontre de groupe.
Ainsi, « pendant l’état de régression induit par la séance de Biodanza, l’étudiant participe comme le faisaient les peuples primitifs à leurs cérémonies » […] « Pour accéder au mystère de la grande réalité, la pensée rationnelle ne nous sert à rien. La fonction de la transe est donc de permettre un autre état de conscience, un état où le cortex est littéralement court-circuité. Le réel peut être révélé dans sa dimension réelle totale ».
Pour son créateur, la Biodanza cherche à se connecter au cosmos, à la force que nous portons en nous, à nous unir au-delà de l’individu à l’espèce entière, à toute la Nature, et à nous voir comme faisant partie de quelque chose de plus grand, le cosmos lui-même, la Nature. À travers la Biodanza et à travers ses exercices, elle induit des transes et des régressions intégratives, activant les conditions de la petite enfance. De cette façon, la Biodanza peut atteindre, du moins c’est ce qu’elle prétend, le rajeunissement cellulaire ou la guérison de pathologies cellulaires. Toutefois, ces affirmations nécessiteraient des résultats et des études cliniques et scientifiques pour les étayer !
Biodanza: plus que de la musique et de la danse
Le document du Vatican sur le Nouvel Âge, « Jésus-Christ, porteur d’eau vive », dit à propos de ces types de systèmes : « La psychologie est utilisée pour expliquer l’expansion de l’esprit comme une expérience « mystique ». Le yoga, le zen, la méditation transcendantale et les exercices tantriques conduisent à une expérience d’épanouissement personnel ou d’illumination. On pense que les « expériences de pointe » (revivre sa naissance, voyager jusqu’aux portes de la mort, le biofeedback, la danse, même les drogues – tout ce qui peut induire un état de conscience altéré) conduisent à l’unité et à l’illumination ». (N° 2.3.4.1).

L’instinct est l’élément de base à sauver avec la Biodanza, un instinct animal, naturel, tribal, d’unité avec la Nature. Un naturalisme panthéiste que l’on retrouve dans ce désordre qu’est le New Age.
Comme on le voit, les fondements sont, comme cela se produit toujours avec les thérapies alternatives du New Age, contraires à la manière chrétienne de voir l’homme. Au-delà de ce qui était initialement destiné à être uniquement thérapeutique, il s’agit de plus en plus d’une vision du monde totale et complète de l’homme et de toute la réalité :
» J’ai défini le concept d’« Inconscient Vital » comme une proposition de référence à la psyché cellulaire. Il existe une forme de psyché des organes, des tissus et des cellules qui obéit à un « sens » global d’auto-préservation. L’inconscient vital donne lieu à des phénomènes de solidarité cellulaire, de création tissulaire, de défense immunologique et, en bref, au bon fonctionnement du système vivant ».
Rolando Toro affirme : tout comme Sigmund Freud (1856-1939) parlait de l’inconscient personnel et Carl Gustav Jung (1875-1961) de l’inconscient collectif, il traite de l’Inconscient Vital, qui englobe tout à la manière d’une grande énergie vitale enveloppante : « L’Inconscient Vital se nourrit de la mémoire cosmique et organise la matière. » Lorsqu’on lui demande quels éléments nous aident à accéder à cet Inconscient Vital, il répond avec la Biodanza !
Dans la même lignée de l’instinct et du tribalisme, il est affirmé que « le corps entier est un seul organe génital ». La sexualité est l’acte le plus innocent qui existe. Nous sommes le reflet et l’écho de la luxure divine. Si la luxure est un signe d’excès de vie, nous considérons la soif de vivre et de danser comme son expression la plus profonde.
Avec ce panorama, la Biodanza a depuis longtemps cessé d’être un ensemble de simples mouvements corporels au son de la musique, et parmi ses dynamiques nous avons – comme le révèlent ses cours et ateliers – des expériences de rencontre, de jeux, d’humour, de rire, de nutrition naturaliste, de jeux érotiques, de connexions avec la nature, d’extases cosmiques, de massages, de bains de mer, de bains de boue, de régressions, d’exercices médiumniques, de transes, de danses primitives pour libérer les instincts naturels…
La réponse du christianisme
En conclusion, la Biodanza est bien plus qu’il n’y paraît. Elle contient une vision du monde panthéiste et naturaliste, et des éléments animistes et pseudo-thérapeutiques qui s’éloignent de l’anthropologie et de la vision du monde et de la spiritualité chrétiennes. C’est pourquoi elle est surtout proche des religiosités méditerranéennes païennes et naturelles de fertilité, que saint Paul et les premiers apôtres et chrétiens ont rencontrées et converties à la foi en Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai homme. Une affirmation d’appréciation du corps et de tout ce qui est humain qui n’a jamais été entendue auparavant dans le monde et qui doit être prêchée à nouveau…

