afin d’éviter « l’émotivisme » et la « manipulation émotionnelle » dans les paroisses du diocèse
Sur le site religiondigital.org Auteur Jesús Bastante. Traduction de l’espagnol.
« Nul évangélisateur n’est maître absolu de son action d’évangélisation », souligne le cardinal de Madrid dans « Nous sommes la vie en chemin », sa nouvelle lettre pastorale. Désormais, toute nouvelle initiative devra obtenir l’autorisation expresse du diocèse et ne pourra être mise en œuvre qu’après une période d’expérimentation d’au moins deux ans
« Aucun évangélisateur n’est le maître absolu de son action d’évangélisation. »
Le cardinal de Madrid, José Cobo, semble déterminé à mettre un terme à la mise en œuvre incontrôlée de nouvelles réalités ecclésiales dans le diocèse, ce qui – l’expérience le confirme – peut parfois engendrer de graves problèmes, comme ce fut le cas pour la congrégation de Sainte Marie Auxiliatrice (HAM).
Dans sa lettre pastorale intitulée « Nous sommes la vie en chemin », le cardinal établit également des orientations pour harmoniser les nouvelles initiatives ecclésiales et les méthodes d’évangélisation avec le travail pastoral de l’archidiocèse, renforçant ainsi la communion et la mission partagée. Il met en garde contre le risque de « disputes doctrinales », de « polarisation idéologique » et d’un « réductionnisme émotiviste de la foi » observés dans certaines méthodes de première annonce, déjà critiquées par la Conférence épiscopale dans son célèbre « Cod ad cor loquitur », et mises en œuvre dans le diocèse, pas toujours avec l’accord exprès de la communauté ou de l’ordinaire du lieu.
Ainsi, les nouvelles normes soulignent que « toute nouvelle réalité, méthode ou manifestation ecclésiale qui souhaite être introduite ou mise en œuvre sur le territoire de l’archidiocèse (ou qui, étant déjà en cours, ne dispose pas de l’autorisation écrite de l’ordinaire) doit soumettre un projet exposant ses objectifs, les actions à entreprendre, le calendrier prévu et son interaction avec les différents niveaux diocésains ». Suite à la demande, un « discernement ecclésial » sera mené et, si le projet est approuvé, « il sera développé à titre expérimental, avec l’accompagnement diocésain approprié, pendant au moins deux ans, avant toute approbation définitive ».
Après cette période, la demande sera réévaluée et le Cal Cobo lui-même donnera son accord final, « le cas échéant ». En tout état de cause, précise la directive du cardinal de Madrid, les curés « s’abstiendront de promouvoir unilatéralement toute initiative sans l’avoir préalablement soumise à l’examen et à l’évaluation du Conseil pastoral paroissial et de l’archiprêtre compétent ».
Dans sa lettre, Cobo souligne qu’il s’agit d’« accompagner les mouvements, les communautés, les méthodes et les nouvelles réalités ecclésiales », en promouvant des démarches d’accompagnement et de discernement qui leur permettent de mettre leurs dons au service de l’évangélisation. Il met également en lumière le rôle des paroisses, qui doivent être au cœur de l’évangélisation. De fait, le texte appelle expressément à « éviter une concurrence stérile » et à abandonner l’ approche exclusive du « soit/soit » , pour la remplacer par une
approche inclusive et plus ecclésiale du « et » , car l’Église « est toujours plus vaste que la réalité concrète dans laquelle nous vivons notre foi ».
La Cal Cobo précise que ces nouvelles expériences ne peuvent exister en dehors de la paroisse, et encore moins dispenser une catéchèse en dehors de celle-ci ou « sans la direction de l’évêque ». C’est un avertissement clair à l’adresse de ces mouvements pseudo-émotionnels qui, à plusieurs reprises, ont donné lieu à des cas d’abus spirituels, émotionnels et de pouvoir. Et, dans les cas les plus extrêmes, à des abus sexuels également.
La Communauté qui a fini par provoquer ce cadrage est celle des HAM, Hijas del Amor Misericordioso, Filles de l’Amour Miséricordieux
