Loin d'offrir une vision cohérente, l'ennéagramme introduit la confusion et l'incohérence, qui sont souvent des marques de tromperie.
Article en anglais de Tim Vail : https://www.catholicworldreport.com/2024/10/31/the-enneagram-a-tool-for-wisdom-or-a-spiritual-trap/, Traduction DeepL
À l’occasion d’Halloween et de la Toussaint, notre paysage culturel connaît un regain d’intérêt pour l’occultisme. C’est une période de l’année où les symboles mystiques, les croyances ésotériques et les pratiques New Age émergent souvent dans la culture populaire, séduisant ceux qui sont à la recherche de la connaissance de soi.
L’une de ces tendances, l’ennéagramme, se présente comme un outil permettant de découvrir la sagesse de la nature humaine, mais un examen plus approfondi soulève des questions critiques sur ses prétentions, ses origines et les risques spirituels potentiels qu’il comporte.
L’ennéagramme prétend débloquer une forme de compréhension de la nature humaine, en commençant par la compréhension de son propre « vrai moi ». Cependant, cette prétention d’être un « outil » pour la découverte de soi a grand besoin d’être discernée à partir d’une perspective enracinée dans la vraie sagesse et d’un jugement éclairé par l’enseignement de l’Église.
L’ennéagramme repose sur l’affirmation qu’il s’agit d’un outil. Mais s’agit-il vraiment d’un outil ? Est-il au service de l’objectif qu’il revendique ? Ou pourrait-il être un outil pour tout autre chose ? Et si ceux qui promeuvent l’ennéagramme, qu’il s’agisse d’enseignants ou d’adeptes, étaient eux-mêmes utilisés à leur insu ? Les créateurs de l’ennéagramme auraient-ils pu être les instruments de forces malveillantes, peut-être même des outils du diable ?
Après des années de recherche, et en tant qu’ancien étudiant de l’ennéagramme, je suggère que ceux qui enseignent ou apprennent l’ennéagramme risquent de devenir des instruments involontaires ou des victimes d’un mal spirituel. Si l’ennéagramme ouvre les individus à des jugements erronés et à des malentendus sur eux-mêmes et sur les autres, il devient un catalyseur non pas pour comprendre, mais pour son opposé et pour l’erreur. En conduisant les gens loin de la vérité et de la clarté morale, il peut inviter au péché, de la même façon que des outils mal calibrés entraînent des blessures plutôt que les résultats escomptés.
Considérons le test simple d’un outil : il doit atteindre de manière fiable l’objectif pour lequel il a été conçu. Un clavier est un outil qui permet de taper ; si le fait d’appuyer sur les touches ne permet pas de saisir des données, l’outil ne fonctionne pas. De même, un thermomètre doit mesurer la température de manière cohérente et précise, en particulier dans des environnements critiques tels que les hôpitaux. Un thermomètre non fiable serait non seulement inutile, mais aussi nuisible, mettant en danger ceux qui en dépendent. Lorsqu’un « outil » ne remplit pas sa fonction de manière répétée ou produit des résultats incohérents, il ne s’agit pas d’un véritable outil.
L’ennéagramme repose sur un fondement similaire : sa prétention à être un outil utile. Lorsque l’on parle de l’ennéagramme, la conversation se concentre inévitablement sur son utilité. L’attrait initial réside souvent dans sa valeur perçue comme un « outil » de compréhension de soi et des autres. Peu de gens s’arrêtent pour considérer que le diable pourrait utiliser cet « outil » pour les éloigner de la vérité, faisant d’eux des agents de sa tromperie lorsqu’ils le partagent avec d’autres.
Cette promesse d’« utilité » est un piège sophistiqué. En se présentant comme un outil utile, l’ennéagramme détourne subtilement les questions relatives à sa véracité, à ses origines ou à sa validité scientifique. L’ennéagramme offre essentiellement aux gens l’effet Barnum, un faux sentiment d’auto-validation, comme le font les horoscopes et les lecteurs de tarot. Cela vous ressemble-t-il ? « Bien que vous ayez quelques faiblesses de personnalité, vous êtes généralement capable de les compenser. » Si c’est le cas, vous êtes sans aucun doute un type (remplissez le blanc) ! C’est ainsi que cela fonctionne, une description suffisamment peu spécifique et peu claire pour être vraie pour tout le monde.
Les partisans affirment son utilité ou mettent en avant des avantages anecdotiques, même si l’expérience subjective d’une personne est intrinsèquement faillible. Les êtres humains se trompent souvent sur eux-mêmes et sur les autres, et ce défaut est particulièrement prononcé dans l’auto-évaluation. L’expérience personnelle seule n’est pas une mesure fiable de la vérité. Lorsque l’on se penche sur ces expériences, il s’agit souvent d’une expérience ordinaire considérée à travers la lentille de l’ennéagramme, et comme elle produit un effet Barnum, elle sera toujours autojustifiée.
L’ennéagramme amène une personne à tout filtrer à travers une fausse lentille et encourage les faux jugements et les malentendus sur soi-même et sur les autres, ce qui, d’un point de vue moral, est profondément préoccupant. Il encourage les stéréotypes et les suppositions sur ce qui pousse les autres à faire ce qu’ils font, disent et pensent, alors que les causes ne sont en réalité connues que lorsqu’elles sont révélées par l’autre. Si l’ennéagramme favorise des points de vue erronés, il viole en fin de compte le devoir moral de rechercher la vérité et induit les individus en erreur d’un point de vue éthique.
L’ennéagramme fournit-il donc des informations cohérentes sur la nature humaine ? Ces connaissances sont-elles fondées sur la raison ou sur la sagesse divine ? Lorsqu’il est mis à l’épreuve de la vérité de Dieu et soumis à une analyse rationnelle rigoureuse, l’ennéagramme tient-il la route ou s’effondre-t-il ? Ou bien l’affirmation même qu’il s’agit d’un « outil » n’est-elle qu’une distraction astucieuse, attirant les individus dans un système de fausse compréhension de soi ?
L’idée que l’ennéagramme est un outil de sagesse ou de vérité est en fait une tactique de diversion, un piège complexe qui éloigne les adeptes d’une compréhension authentique de la nature humaine. Loin d’offrir une vision cohérente, l’ennéagramme introduit la confusion et l’incohérence, qui sont souvent des marques de tromperie. Si, à un moment ou à un autre, l’ennéagramme semble peu fiable ou déroutant, il ne faut pas rejeter ou rationaliser ces préoccupations. Pour ceux qui connaissent l’ennéagramme, réfléchissez à ces doutes et examinez-les attentivement.
Les origines de l’ennéagramme elles-mêmes révèlent des couches de mysticisme et d’ésotérisme qui devraient inciter à la prudence. Ses racines remontent à George Gurdjieff, un mystique qui s’est éloigné de son éducation orthodoxe pour étudier diverses traditions occultes et spirituelles, dont le soufisme. L’« ennéagone » originel était un symbole à neuf branches représentant la réalité cosmique plutôt que des types de personnalité. Au fil du temps, les adeptes l’ont développé, ajoutant des couches de signification symbolique qui ont finalement été adaptées au système de personnalité moderne que nous connaissons aujourd’hui.
Plus tard, des personnalités comme le mystique chilien Oscar Ichazo et le psychiatre Claudio Naranjo ont intégré d’autres éléments mystiques et occultes, transformant l’ennéagramme d’un diagramme symbolique en un système de personnalité. Oscar a reçu des idées ennéagrammatiques de deux démons qu’il nomme « Metatron et Green Q’tub ». À la même époque, Oscar expérimente les drogues psychédéliques et le chamanisme occulte. Les contributions de Naranjo sont influencées de la même manière par l’« écriture automatique », une pratique fortement associée à l’occultisme.
Cette base mystique sombre a continué à façonner la diffusion de l’ennéagramme dans les cercles laïques et même chrétiens, culminant avec un prêtre jésuite Bob Ochs (et un jeune père Mitch Pacwa !) enseignant au prêtre franciscain Richard Rohr, qui à son tour a écrit un livre baptisant efficacement l’ennéagramme. À partir de là, l’ennéagramme s’est rapidement répandu dans les communautés chrétiennes libérales, catholiques et non catholiques, sans que l’on se pose vraiment la question de savoir d’où il venait et sur quelle autorité il avait été établi. Ils étaient loin de se douter que deux de ses auteurs étaient des anges déchus.
Cette influence est évidente dans le travail du père Richard Rohr, qui s’engage fréquemment dans les concepts du Nouvel Âge et s’aligne étroitement sur le mouvement de la philosophie pérenne – un mouvement qui diverge de manière significative des enseignements catholiques orthodoxes.
En cette saison où les gens sont exposés à des influences occultes, il convient de s’interroger sur les implications spirituelles de l’adoption d’un tel outil. La popularité croissante de l’ennéagramme, malgré ses origines mystiques et occultes et son manque d’ancrage dans la vérité chrétienne, devrait inciter ceux qui recherchent la vraie sagesse à s’efforcer d’exposer la vérité à son sujet.
Ceux qui sont attirés par les promesses de l’ennéagramme voudront peut-être faire une pause et réfléchir : ce système de typage de la personnalité est-il vrai et conduit-il à une véritable compréhension, ou s’agit-il d’un autre piège du diable, qui éloigne les gens de la vérité divine ?
L’ennéagramme, malgré toutes ses prétentions, ne fournit pas de cadre cohérent ou fiable pour se comprendre soi-même ou comprendre les autres. Enraciné dans les drogues, la tromperie, les démons, dépourvu de validation scientifique et masqué par une interprétation subjective, il peut finalement être un outil de confusion et d’obscurité plutôt que de clarté et de vérité.
Pour ceux qui sont à la recherche de la vraie sagesse, une base solide fondée sur la raison et la foi offre un outil bien plus fiable pour comprendre notre nature.