P. Jean-Christophe Thibaut (Metz)
Bien qu’on puisse regretter la qualité du son, cette vidéo est très intéressante, car elle nous donne accès au diaporama projeté. Une vue d’ensemble très synthétique.
À regarder absolument.
D.A.
De quoi laisser songeur. Promue par les municipalités, la culture magique et sorcière bat son plein et diffuse dans les familles...
La ville de Montauban accueille au Jardin des Plantes l’attraction « Harry Potter L’expérience en Forêt interdite », durée du parcours 45 mn à 1h15mn. Dates du 19 octobre 2024 au 2 février 2025.
Les jours se font plus courts, les nuits, plus sombres… C’est à cette période que les créatures enchantées et autres animaux fantastiques inspirés du monde des sorciers s’aventurent dans une mystérieuse Forêt interdite. Si tu cherches bien, tu pourras apercevoir ses curieux habitants le long du sentier illuminé ! Embarque pour un voyage envoûtant à travers la forêt et suis un chemin brumeux plein de magie, où des surprises t’attendent à chaque tournant. Tu pourras lancer de puissants sorts avec ta baguette, faire la rencontre d’hippogriffes et de centaures, revivre des moments épiques tirés des univers de Harry Potter et des Animaux Fantastiques. Et après cette aventure palpitante, tu auras l’occasion de profiter d’un bon repas chaud au coin du feu dans le Village Enchanté. Ne rate pas cette occasion exceptionnelle de vivre une expérience incroyable dans une Forêt Interdite inspirée du monde des sorciers ! Achète tes billets maintenant pour Harry Potter : L’Expérience en Forêt Interdite à Montauban !
Âge requis : ouvert aux sorciers et sorcières de tous âges !
Déroulez la page https://hpforbiddenforestexperience.com/montauban/#
Grégory Aimar
Manifeste pour une intelligence spirituelle à l’heure de l’intelligence artificielle
L’Évangile selon Big Tech, un essai court et engagé qui a l’ambition de mettre en lumière la dimension religieuse de la révolution technologique en cours. Un texte qui touche bien sûr à la spiritualité, mais aussi à la psychologie, à l’anthropologie et à la politique.
» Je travaille sur ce thème depuis plus de huit ans. Je l’ai tout d’abord abordé sous la forme d’un roman d’anticipation : I.AM, puis, constatant que la fiction devenait réalité et que cet aspect du phénomène restait largement sous-estimé par les experts, j’ai décidé d’écrire ce manifeste. J’espère qu’il contribuera positivement à vos réflexions sur la place de la technologie dans nos vies ».
L’intelligence artificielle se développe à une vitesse sans précédent et impacte tous les aspects de notre vie. Pourtant, une dimension de son influence sur notre avenir est rarement, si ce n’est jamais évoquée par les experts : sa dimension religieuse.
L’idée peut surprendre, mais les aspirations métaphysiques de Big Tech sont réelles et elles méritent toute notre attention. En fait, la compréhension de cette dimension est même indispensable à l’analyse de la révolution technologique que nous vivons depuis deux ans, dans tous les domaines.
Les racines de cette mutation civilisationnelle sont, en réalité, séculaires. Les machines ont-elles une conscience ? Assisterons-nous bientôt à l’émergence d’une religion technologique ? La vie éternelle est-elle dans le cloud ? Quels sont les enjeux spirituels de l’intelligence artificielle ?
Pour découvrir le premier chapitre de l’essai https://blogs.mediapart.fr/gregory-aimar/blog/030824/levangile-selon-big-tech
Pour commander le livre (papier ou ebook) https://www.librinova.com/librairie/gregory-aimar/l-evangile-selon-big-tech
Autre article de Grégory Aimar sur notre site : Le bruit des bots…
Laetitia Gonfalon
« Notre connaissance ne peut être que finie, tandis que notre ignorance est nécessairement infinie »
Cette citation de Karl POPPER, ce professeur anticonformiste autrichien naturalisé britannique, illustre bien le débat que soulève l’ignorance relative à tous les sujets que l’on souhaite aborder.
De son côté l’américain Robert PROCTOR, éditeur de l’ouvrage collectif Agnotology, se demandait comment et pourquoi « nous ne savons pas ce que nous ne savons pas », alors même qu’une connaissance fiable et attestée est disponible.
C’est cette problématique qui a permis vers la fin du siècle dernier l’émergence d’une discipline pour le moins paradoxale puisqu’il s’agit de la science de l’ignorance,« l’agnotologie » inspirée du mot grec ἀγνῶσις / agnôsis, « ne pas savoir ». Ce problème de la « production de l’ignorance » avait déjà été abordé au XIXème siècle, mais il a fallu attendre la fin du siècle dernier pour que cette discipline se constitue.
Le but du présent document est d’en expliquer les raisons. Apparemment elles sont fort éloignées des préoccupations religieuses, car le fait majeur qui a fait émerger cette science, ce sont les travaux de Robert PROCTOR relatifs au comportement aux Etats-Unis du lobby des industriels du tabac. Ces derniers, constitués en groupe de pression, ont, pendant des décennies, poursuivi avec un réel succès l’objectif non avoué de maintenir l’ignorance sur les méfaits de la cigarette et son caractère cancérigène. C’est vraiment le cas d’école : il a été également bien analysé par Emmanuel Henry, professeur à l’Université Dauphine dans son livre « Golden Holocaust » paru aux éditions des Equateurs.
Pour la première fois se trouvent expliqués les mécanismes qui ont permis de fonder et d’entretenir le déni de réalité et l’ignorance sur un sujet sociétal. D’autres études agnotologiques fort variées ont suivi : elles concernent le climat, le lait maternel, les méfaits de l’amiante, du sucre et même d’une façon qui peut nous paraître cocasse, le déclin de la population des caribous au Québec en raison de la politique menée par les industries forestières.
Continuer la lecture de « Agnotologie et ecclésiologie »Je m’adresse à vous aujourd’hui, dirigeants du Forum intergouvernemental du G7, pour vous présenter une réflexion sur les effets de l’intelligence artificielle sur l’avenir de l’humanité.
« L’Écriture Sainte témoigne que Dieu a donné aux hommes son Esprit pour qu’ils aient “la sagesse, l’intelligence et la connaissance de toutes sortes de travaux” ( Ex 35, 31) ». La science et la technologie sont donc les produits extraordinaires du potentiel créatif des êtres humains
Or c’est précisément l’utilisation de ce potentiel créatif donné par Dieu qui est à l’origine de l’intelligence artificielle.
Cette dernière, comme on le sait, est un outil extrêmement puissant, utilisé dans de nombreux domaines de l’activité humaine : de la médecine au monde du travail, de la culture à la communication, de l’éducation à la politique. Et l’on peut désormais supposer que son utilisation influencera de plus en plus notre mode de vie, nos relations sociales et même, à l’avenir, la manière dont nous concevons notre identité en tant qu’êtres humains.
