La méditation

Une nouvelle chronique du podcast metadechoc.fr par Elisabeth Feytit

« Désormais plébiscitée à un niveau planétaire, la méditation est partout ; dans les milieux de la santé, de l’entreprise, du bien-être, et jusque dans les hautes sphères politiques.

Difficile de critiquer ce qui nous est présenté comme thérapeutique, laïque et sans risque. Il y a pourtant beaucoup à dire et Méta de Choc, une fois de plus, ne manquera pas de faire vaciller vos certitudes.

Cette chronique en pas moins de neuf parties commence par un panorama des différentes formes de méditation à travers l’histoire et les cultures, puis nous plongeons dans trois pratiques emblématiques du XXe siècle et toujours actives aujourd’hui : la méditation Osho, la méditation transcendantale et la méditation Vipassana.

Une fois les bases posées, nous explorons en détail la technique désormais la plus répandue dans nos contrées : la méditation de pleine conscience, ou Mindfulness en anglais. Les vertus qu’on lui prête sont nombreuses mais qu’en disent vraiment les études scientifiques ?

Un volet entier est ensuite consacré à un sujet dont on ne parle quasiment pas : les effets indésirables de la méditation, et pourquoi elle peut même être dangereuse ! Le suivant analyse les promesses et les risques de l’introduction de la méditation à l’école et la question de savoir si cette pratique peut réellement être laïque.

Enfin, dans le dernier volet de cette série, je décortique avec vous les 30 années de lobbying intense qui ont permis à la Mindfulness de nous devenir si familière et d’être aujourd’hui un outil communément proposé dans les milieux de la santé, du social, de l’entreprise ou du sport de haut niveau.

Quelle est la différence entre la méditation de pleine conscience et les autres méditations ? Qui peut enseigner la méditation ? Sa pratique en entreprise permet-elle réellement de réduire le stress ? En quoi consiste la méditation dans un cadre médical ? Quels sont les effets sur le cerveau ? Est-ce que la méditation pour les détenu•es est une bonne idée ? Une méditation laïque existe-t-elle vraiment ? Et quels sont les risques d’une méditation ? » E.F.

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  1. Aux origines de la méditation
  2. Méditation Osho, Méditation Vipassana
  3. La méditation transcendantale
  4. Les effets de la méditation de pleine conscience
  5. Le bug de la pleine conscience
  6. Les dangers de la méditation
  7. La méditation à l’école

La manipulation de la méditation transcendantale

Dans la version italienne de son site Internet, l’Association internationale des exorcistes (AIE) a publié "le témoignage d’un médecin catholique" (l’identité du témoin n’est pas révélée) qui met en garde contre les graves dangers liés à la pratique de la méditation transcendantale. L’AIE souligne que ce professionnel de la santé "après avoir pratiqué pendant huit ans la méditation dite transcendantale (MT), alors qu’il était sur le point de devenir enseignant de cette technique, l’a abandonnée parce qu’on lui a demandé de s’agenouiller et de se prosterner devant l’image d’un gourou indien". 

Développer son potentiel

Parmi les soi-disant « mouvements pour le développement du potentiel humain » — souligne l’AIE dans sa publication — figure la soi-disant Méditation transcendantale (MT), une technique qui, bien qu’elle soit appelée « méditation », n’a rien à voir avec ce qu’elle signifie dans le christianisme. À cet égard, la Congrégation pour la doctrine de la foi, dans sa « Lettre aux évêques de l’Église catholique sur certains aspects de la méditation chrétienne » signée par le cardinal Joseph Ratzinger en 1975, enseigne, aux paragraphes 2 et 12, que des méthodes telles que la « méditation transcendantale » (MT) exposent les croyants aux « risques et aux erreurs liés au mélange de la méditation chrétienne avec la méditation non chrétienne ».

Le document met également en garde contre le fait que ces techniques cherchent à provoquer… « des expériences spirituelles analogues à celles mentionnées dans les écrits de certains mystiques catholiques ; d’autres ne craignent même pas de placer cet absolu sans images ni concepts, propre à la théorie bouddhique, sur le même plan que la majesté de Dieu, révélée dans le Christ, qui s’élève au-dessus de la réalité finie ; à cette fin, ils utilisent une  » théologie négative  » qui transcende toute affirmation ayant un contenu quelconque sur Dieu, en niant que les créatures du monde puissent présenter un vestige, même minime, qui se réfère à l’infinitude de Dieu. Pour cette raison, ils proposent d’abandonner non seulement la méditation sur les œuvres salvatrices que le Dieu de l’Ancienne et de la Nouvelle Alliance a accomplies dans l’histoire, mais aussi l’idée même de Dieu, Un et Trine, qui est Amour, au profit d’une immersion « dans l’abîme indéterminé de la divinité » ». L’avertissement donné par l’ancien cardinal Joseph Ratzinger dans le document susmentionné était l’expérience désastreuse du médecin dont l’AIE diffuse le témoignage.

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La Méditation Transcendantale

Technique mentale de relaxation, la Méditation Transcendantale (MT) a donné son nom à une puissante organisation internationale présente dans plusieurs dizaines de pays à travers de nombreuses structures, et dont la promotion est de plus en plus souvent assurée par les médias, mais aussi par des personnalités connues, dont il n’est pas interdit de se demander s’ils connaissent vraiment le mouvement.

Dans la revue BULLES, n° 136, 2017, pp. 14-20

Historique

Mahesh Prasad Wama (1917 ou 18-2008), plus connu sous le nom de Maharishi Mahesh Yogi est né en Inde. En 1940, après des études de physique à l’université d’Allahabad, il se tourne vers l’enseignement spirituel et devient disciple de Swami Brahmananda Saravasti Maharaj, alias guru Dev, leader spirituel d’un monastère. Après la mort de ce dernier, en 1953, Mahesh Prasad Wama entreprend de diffuser le savoir de son Maître lors de rassemblements dans divers endroits du sud de l’Inde. Il y enseigne une méthode simple et accessible à tous en vue d’atteindre le « Nirvana instantané ». Rapidement il forme le projet (pour le moins) ambitieux d’« ouvrir les portes de l’illumination à chaque individu et amener l’invincibilité, la paix, la prospérité et le bonheur à tous les pays ». En 1958, il prend le titre de Maharishi[1] et lance en Inde le Spiritual Regeneration Movement, « Mouvement pour la régénération spirituelle » dont l’objectif est la diffusion de cette méthode de méditation, qui serait issue d’une lignée de maîtres et qu’il aurait redécouverte. Continuer la lecture de « La Méditation Transcendantale »