Les « bons fruits », critère ultime de discernement ?

En brève introduction, nous pouvons rappeler que plusieurs Communautés nouvelles ayant vécu un développement pléthorique ont eu des fondateurs déviants; et que de nombreuses grâces ont été reçues dans des lieux d’apparitions mariales problématiques ou récusées par les évêques… Comment faut-il comprendre ce phénomène apparemment contradictoire, et comment l’interpréter ? Un argument fréquemment invoqué est celui des « bons fruits »…

On affirme ainsi que, même si le fondateur est corrompu, la communauté est bonne, puisque le nombre important de membres et les œuvres florissantes l’attestent. Ou bien encore que la Vierge Marie est vraiment apparue, ou que le message transmis vient vraiment du ciel, puisqu’il y a de nombreuses conversions, guérisons, vocations, à la suite de pèlerinages dans ce lieu.

Mais est-ce suffisant pour résoudre le problème posé par une origine problématique parce que corrompue ? Dans un premier temps, nous allons examiner de plus près quelques paroles de Jésus sur les « fruits ».

Depuis la rédaction de cet article (2013) est paru le Document du groupe de travail post-Ciase « Bon arbre, bons fruits », 2023

1. Le fruit du disciple

La première affirmation de Jésus à prendre en compte se trouve dans l’allégorie de la vigne en Jean 15, 4-5.8 : « Demeurez en moi, comme moi en vous. De même que le sarment ne peut de lui-même porter du fruit s’il ne demeure pas sur la vigne, ainsi vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi. Je suis la vigne ; vous, les sarments. Celui qui demeure en moi, et moi en lui, celui-là porte beaucoup de fruit ; car hors de moi vous ne pouvez rien faire. C’est la gloire de mon Père que vous portiez beaucoup de fruit et deveniez mes disciples. »

C’est donc lui, Jésus, qui nous fait porter le fruit véritable. Ce fruit est celui du disciple. Jésus nous demande simplement de « demeurer en lui ». Cette affirmation toute simple a des conséquences tout aussi simples pour notre vie en Église. En effet, subrepticement, la place première et centrale de la personne de Jésus peut être « squattée » de multiples façons, et différentes réalités peuvent s’immiscer entre Jésus et nous-mêmes, jusqu’à produire dans certains cas un écran opaque qui va créer une dérive.

En voici quelques exemples.
Une autre personne : un fondateur, une voyante, des messagers qui prétendent recevoir des locutions ou paroles du ciel, des prédicateurs à la mode (en retraites ou en rassemblements)…
> Une doctrine : l’enseignement d’un fondateur, les messages de voyants
Un moyen aboutissant à un système : une inspiration communautaire, une intuition de développement personnel, une pédagogie d’évangélisation
Un lieu-phare : lieux de possibles apparitions mariales, de retraites spirituelles prisées
Un courant spirituel marqué par des phénomènes extraordinaires …

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La secte bouddhiste OKC

Côté pile, un nom et un décor enchanteurs: le domaine «Château de soleils». Une vaste propriété au creux des gorges du Verdon, près de Castellane, dans les Alpes-de-Haute-Provence. Côté face, des sévices infligés à des dizaines d’enfants d’adeptes de la communauté bouddhiste Ogyen Kunzang Chöling (OKC) qui occupait les lieux. Isolés du monde et séparés de leurs parents, ils ont subi des coups, des privations de nourriture, des agressions sexuelles et des viols.

Cette histoire constitue l’un des chapitres les plus poignants de l’enquête que consacrent Wandrille Lanos et Élodie Emery aux dérives de la branche tibétaine du bouddhisme (Bouddhisme, la loi du silence, éd. JCLattès). (Juliette Demey, L’enquête qui épingle les dérives du bouddhisme tibétain en France)

Ogyen Kunzang Chöling (OKC) était une association sans but lucratif belge fondée en 1972 par Robert Spatz (lama Kunzang Dorje), qui se présentait comme un ensemble de centres bouddhistes tibétains. Elle a été mentionnée dans les rapports des Commissions d’enquête parlementaires sur les sectes en France et en Belgique, ainsi que par plusieurs associations anti-sectes et fait l’objet de poursuites judiciaires depuis 1997.

Robert Spatz a été condamné a cinq ans de prison avec sursis pour abus physiques et sexuels sur mineurs, emprise et fraude financière. En 2024, la dénomination Ogyen Kunzang Chöling a été remplacée par celle de Centre Bouddhique Mahayana. EN SAVOIR PLUS

Et aussi : Les enfants sacrifiés de la secte de Robert Spatz : « J’ai reçu des gifles, des coups de pied, j’ai été enfermé, privé de nourriture plusieurs jours d’affilée » (Le Monde, 20 juin 2025).

The Chosen et les visites de l’E(e)sprit (9)

Acte 9 : The Chosen et les visites de l’E(e)sprit

THE CHOSEN "LES ÉLUS" : une série multi-saisons sur Jésus vu au travers du regard de ses disciples. La « série » proposée en 7 saisons (plus de 50 épisodes), connait un succès impressionnant. L’application sur laquelle le film est disponible gratuitement a déjà eu plusieurs centaines de vues. L’équipe du site sosdiscernement.org s’est intéressée à ce phénomène et vous propose quelques éléments de réflexion à travers des articles successifs, que vous pourrez retrouver sur la page The Chosen (à la lettre T)

Channeling et contact avec l’Esprit

Héritier de la théosophie, le channeling New Age des années soixante tient de la médiumnité spirite du dix-neuvième siècle. La spiritualité devient dès lors une spiritualité-spectacle tant la pratique s’éloigne de l’intimité spirituelle empreinte de vénération sincère, discrète, privée. Criante et colorée, elle se joue dans l’espace public, dans un jargon spécifique qui lie au groupe, propose des objets exotiques multiculturels pour la consolider. Elle souhaite tout à la fois attirer, distraire, provoquer la fascination et provoquer un acte de vente. Elle peut aussi soumettre à une autorité spirituelle qui guide vers un bien-être, quand elle n’est pas annonciatrice de scénarios catastrophes pour soumettre par la peur, dans les deux cas pour enliser psychiquement et financièrement dans le temps. Et parfois, elle donne la possibilité de redécouvrir à quel point l’être humain est spécial, privilégié, unique parce que doué de pouvoirs sortant du commun.

Rien d’étonnant donc quand le réalisateur évoque des visites de l’Esprit au protagoniste qui incarne le personnage de Jésus : “When you’re playing Jesus, when you’ve had those moments, especially that were unexpected, you’ve described this and I believe this has happened and this has happened on the set o many times, where the Spirit is present and and and is guiding us, whether it’s guiding me in the directing, guiding you in the performance…” / « Quand tu joues Jésus, quand tu as vécu ces moments, très soudains, tu as décrit cela et je crois que cela s’est produit et cela s’est produit de nombreuses fois sur le plateau, où l’Esprit est présent et et et nous guide, qu’il s’agisse de me guider dans la mise en scène, de te guider dans la performance d’acteur… » Nous apprenons ainsi que l’Esprit tiendrait un rôle crucial sur site et que, dans sa grande largesse, le réalisateur et le protagoniste ne sont pas les seuls à bénéficier de ses faveurs. Mais de quel Esprit s’agit-il ?

“We’ve seen it happen… I’m gonna say at least ten times when [ someone…] has been in a scene with you and they weren’t expected to be emotional or they were not expecting to have goose bumps whatever, but they’ve…we’ve seen this happen a lot, especially when they are doing a scene where they’re on camera and you’re not and you’d just kind of stand near the camera and just look at them where they’re saying I felt something” “I felt the spiritincluding the people who aren’t believers, even you and I have been talking about this before, of people kind of they feel compelled to share their story with you..I mean you’d come to me and say “Yeah this so and so he he’s dealing with a lot in his life and God is doing something in his life right now”and this happened so often and again and again, and it could start to cross the line into people thinking “I feel like I’m looking at Jesus” and when we are performing a scene, that’s a good thing, you want people to be in character. Does that make you uncomfortable at times ?” /

« Nous avons vu cela se produire… Je vais dire au moins dix fois quand [quelqu’un…] a été dans une scène avec toi et on ne s’attendait pas à ce que la personne soit émotive ou elle ne s’attendait pas à avoir LA CHAIR DE POULE, mais ils l’ont… nous avons souvent vu cela se produire, surtout lorsqu’ils jouent une scène où ils sont devant la caméra et tu ne l’es pas et tu te tiens simplement près de la caméra et tu les regardes simplement et où ils disent « J’ai ressenti quelque chose, j’ai ressenti l’esprit y compris des gens qui ne sont pas croyants, même toi et moi en avons déjà parlé, des gens qui se sentent obligés de partager leur histoire avec toi, « d’untel qui a beaucoup de difficultés dans sa vie actuellement et Dieu oeuvre dans sa vie à ce moment précis » et cela s’est produit si souvent, encore et encore, et cela pourrait vraiment pousser les gens à admettre « qu’ils ont l’impression d’avoir vu Jésus ». Et quand nous jouons une scène, c’est plutôt une bonne chose, on veut voir les gens imprégnés de leur personnage. Est-ce que cela te met parfois mal à l’aise ? » 1

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L’huile de l’onction divine…

D.A.

Une huile qui serait issue, sil vous plaît, des larmes des statues de Vierge Marie de différents endroits du monde et qui vous procurerait tout miracle attendu…

Une pincée de pensée positive new-age, beaucoup de crédulité, un habillage chrétien de guérison…

Ce type de circulaire circule même dans de bons milieux chrétiens… sous le manteau, bien entendu…

À refuser et déchirer, bien entendu…

The Chosen : vitrine discrète du New-Age ? (8)

Acte 8 : The Chosen, vitrine discrète du New-Age ?

THE CHOSEN "LES ÉLUS" : une série multi-saisons sur Jésus vu au travers du regard de ses disciples. La « série » proposée en 7 saisons (plus de 50 épisodes), connait un succès impressionnant. L’application sur laquelle le film est disponible gratuitement a déjà eu plusieurs centaines de vues. L’équipe du site sosdiscernement.org s’est intéressée à ce phénomène et vous propose quelques éléments de réflexion à travers des articles successifs, que vous pourrez retrouver sur la page The Chosen (à la lettre T)

Personnage inventé Eden, et anthroposophie de Steiner1

Dans la première saison (épisode 8), le personnage de Jésus dit qu’il est « connecté » à Eden, l’épouse de Simon et suggère qu’il partage avec elle cette complicité psychique parce qu’elle a vu en Simon ce que lui seul a pu voir. Puis dans un élan de sympathie, il va soulager en un miracle sa tante malade depuis des semaines. L’inversion opère discrètement. Il ne s’agit plus de Jésus de Nazareth, le Christ (Luc 22 & Jean 43), Fils de Dieu mais d’une christologie New Age issue de la tradition anthroposophique de Steiner :

« Le Christ, en tant qu’entité macrocosmique incarnée dans un corps physique, celui de Jésus de Nazareth, occupe dans cette évolution cosmique une place absolument centrale et exceptionnelle, puisqu’il marque le point de départ d’une respiritualisation du monde. Tout le sens de la christologie steinerienne est de permettre à l’humanité de poursuivre l’évolution vers cette respiritualisation. » 4

Le personnage de Jésus crée une complicité autour d’un surnaturel facilitant fait de suprasensible, corps astral et corps éthérique et offre des réponses à un besoin de connaissance dans le cadre d’une initiation mystique, fidèlement à la grille de lecture occulte. L’obéissance à Dieu n’est pas le but ainsi que le précise la Bible, pourtant en quatre-vingt-trois occurrences. Le but est de promouvoir par des pratiques prométhéennes auto-divinisantes, et… payantes dans la réalité du New Age : voyance, soins énergétiques et autres.

C’est la vision luciférienne de Steiner où il est « la puissance qui excite dans l’homme toutes les exaltations, tous les faux mysticismes, l’orgueil qui pousse l’homme à s’élever au-dessus de lui-même ».

Le référentiel biblique est balayé au profit d’un catalogue de pratiques présentées comme positives, faciles et à succès là où Jésus a proclamé dans une humilité écrasante : « Je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé » (Jean 6, 38)

Initiation auto-divinisatrice

Si la série The Chosen est discrètement une vitrine publicitaire du New Age, agit-elle comme un incubateur à Jésus concurrentiels, des figures anti-christiques et des dieux improvisés par une initiation luciférienne et donc flatteuse de l’individu ? Propose-t-elle à ses adeptes de devenir Les Élus du New Age ?

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