Fleury Michon a-t-il utilisé des méthodes
proches des dérives sectaires lors de stages de management proposés dans
le cadre de ses formations internes ? La Miviludes, organisme public de
lutte contre les dérives sectaires, alerte sur les dérapages constatés
en France lors de stage d’ennéagramme, une méthode utilisée lors de
stages de développement personnel chez Fleury Michon
Tout a commencé en 2022 lorsque des élus CGT de Fleury Michon,
spécialiste vendéen de la charcuterie emballée et des plats cuisinés,
ont été alertés par une personne extérieure à l’entreprise sur une
technique employée lors de stages destinés aux cadres.
Cette personne évoque l’Ennéagramme, un nom que les élus du CSE ont
effectivement remarqué dans le catalogue des formations de Fleury
Michon, mais sans s’en inquiéter.
Des stages de développement personnel
Ces mêmes élus, tombent également quelque temps plus tard sur une enquête menée conjointement par trois journaux satiriques (et d’investigation) locaux, La Lettre à Lulu (Loire-Atlantique), Le Sans Culotte (Vendée) et La Topette (Maine-et-Loire), qui publient une série d’articles dans lesquels ils évoquent le recours à une méthode de développement personnel aussi fumeuse que dangereuse : l’ennéagramme.
La lecture de ce livre, publié aux éditions du Cerf, m’a réjoui. Une documentation extrêmement approfondie. De plus, Anne Lécu tient un rôle non négligeable : celui de Terminator, pour envoyer les contorsions intellectuelles du père Pascal Ide sur l’ennéagramme au tapis…
Voici quelques lignes de sa conclusion :
1. L’Ennéagramme provient de l’occultisme, ce qui est le plus souvent… occulté au profane, qu’il soit croyant ou incroyant. Cette dissimulation a pour but de le rendre encore plus invasif car ni la spiritualité, ni la psychologie authentiques ne sauraient intégrer sa logique mécanique ou ses présupposés gnostiques.
2. L’initiation à l’Ennéagramme repose sur un modèle … initiatique, puisqu’il est proscrit de l ‘« apprendre » seul et qu’il ne peut être que l’objet d’une « transmission » au sein d’un groupe. Ce qui annihile la critique externe et paralyse la critique interne sous couvert de « travailler » à l’émergence d’une conscience libre.
3. L’Ennéagramme est un dispositif axiomatique et totalisant qui plie à son cadre l’exégèse théologique, le commentaire philosophique, l’analyse psychologique, la théorie scientifique qui lui convient et, sinon, l’exclut puisqu’il se veut la norme et la clé de toute réflexion. Quiconque, croyant ou incroyant, veut l’adapter à sa tradition de pensée doit en conséquence distordre celle-ci pour la rendre conforme à ce modèle absolu ainsi que le montre l’assimilation courante de la « transformation de soi » à la conversion religieuse ou à la guérison médicale.
4.
L’Ennéagramme est autocentré et circulaire, ce qui le rend étanche
à
la
moindre critique, puisque quiconque s’y risque voit ses remarques
réduites à
une
des caractéristiques de son type et doit alors s’en justifier.
5. L ‘Ennéagramme est hors de tout processus de vérification, puisqu’il est à la fois dépourvu de base scientifique et de protocole d’évaluation, le critère souvent avancé de la « satisfaction client » n’ayant rien d’objectif.
6.
L’Ennéagramme assigne chaque individu à
un
type qui s’apparente à
un
destin, lequel ne se distingue pas d’une fatalité. Or, la liberté
humaine, ainsi que définie par les philosophes et à
commencer
par Aristote, réside dans la possibilité des contraires, le «
pouvoir ne pas». Toute caractérologie qui s’abîme dans le
déterminisme annule à
terme
le libre arbitre.
7.
L ‘Ennéagramme est avant tout un commerce placé sous le signe de
l’argent qui parle de compassion et profite au capital. Combien
coûte-t-il à
ses
consommateurs ? Combien rapporte-t-il à
ses
commissionnaires ? Combien gagnent, petits ou grands, ses
propagateurs, entrepreneurs, formateurs, animateurs? Et pour quel
gain réel chez leurs adeptes-clients ?
8.
L’Ennéagramme engendre, potentiellement ou effectivement,
inconsciemment ou consciemment, la manipulation. L’aspect en
apparence innocent de la typologie des personnalités n’est que
l’accroche de l’engrenage envoûtant de ce dispositif. On en arrive
ainsi à
penser
autrui, la place d’autrui la relation avec autrui à
son
insu et en fonction du dispositif.
9. L’Ennéagramme professe l’éthique et pratique l’amoralité. Que reste-t-il des soucis épistémologique ou déontologique qui sont claironnés pour authentifier l’inoffensivité de la méthode lorsque Fabien Chabreuil écrit que« les types du Père (HUIT) et du Fils (DEUX) sont des types orientés vers l’extérieur. [ … ] Cela permet de faire l’hypothèse que le type de l’Esprit Saint est CINQ (Le Verbe !) et qu’il nous manque, après le livre du Père et celui du Fils, le livre de l’Esprit Saint » ? Ou Helen Palmer que « le système fonctionne si bien que j’ai vu certaines personnes prétendre avoir des dons de voyance parce qu’elles pouvaient typer rapidement et sans erreur » ? Ou Richard Riso et Russ Hudson que « comprendre l’Ennéagramme, c’est comme avoir une paire de lunettes spéciales qui permet de voir au-delà de la surface des gens avec une clairvoyance particulière : nous pouvons en fait les voir plus clairement qu’ils ne se voient eux-mêmes » ?
Et, plus prosaïquement, comment une entreprise, sous couvert de formation continue, peut-elle obliger ses salariés à suivre un stage d’Ennéagramme ?
Rayons de librairies, réseaux sociaux, émissions télévisées : le développement personnel est omniprésent. Ces dernières années, la recherche de bien-être et la volonté de réussir sa vie se sont imposées chez beaucoup de nos contemporains. KTO en parle dans l’émission « Sans langue de buis ».
Pourquoi ces approches séduisent-elles ?
Ouvrent-elles à la vie véritable ? Détournent-elles de la foi
chrétienne ? Comment exercer un discernement entre les différentes
méthodes en vogue ? Pour en parler, KTO reçoit :
Natalia Trouiller – Écrivaine, journaliste
Bertran Chaudet – Auteur de « SOS Développement Personnel – Discernement » (Artège) et diacre du diocèse du Mans
Etienne Séguier – Journaliste à La Vie et coach en développement personnel
Sandrine Dusonchet – Formatrice à l’ennéagramme, vice-présidente de l’Institut Européen de Développement Humain
Frère Raphaël de Bouillé – Frère dominicain, professeur en théologie pastorale.
Photo : pont d'Asnières-sur-Vègre (72), reconstruit en 1806.
Les adeptes du Nouvel Âge ou New Age représentent une
nébuleuse de courants allant de l’écologie à toutes les méthodes de
développement personnel, d’une politique globale à l’épanouissement le plus
égotique. Les perspectives se veulent holistiques, du microcosme au macrocosme,
englobant le psychologique, le somatique et le spirituel. L’univers aurait une
conscience qui lui est propre, à laquelle il faudrait se relier pour être en
harmonie avec soi-même, avec les autres, avec la nature et avec le cosmos. Ce
monde d’énergies communiquerait avec l’homme pour peu qu’il développe ses
intuitions et ceci par ses propres expériences ou par l’initiation de ceux qui
se prétendent initiés.
Coach, gourou, accompagnateur, psychothérapeute, chamanes…
agissent au sein de formations aux compétences autoproclamées et imbibent le
marché du bien-être, de la guérison ou de la réalisation de soi. Il s’agit
d’épanouir tous les aspects de son être, d’échapper à notre finitude existentielle,
à tout ce qui empêcherait une quête de bonheur tel qu’il est imaginé. Tout ce
qui fait obstacle à l’épanouissement au développement de l’intuition doit être
éliminé. Il faut donc pour y parvenir, nettoyer, guérir, purifier, harmoniser,
exorciser, libérer dans tous les méandres de la mémoire personnelle, familiale,
collective, culturelle, voire, mais ce n’est pas encore parvenu dans les
milieux catholiques, dans les vies antérieures.
Une prolifération incontrôlée de formations, de sessions, et
autres « séminaires » a déferlé dans la société, l’Église catholique
n’étant pas en reste. Centres spirituels, communautés religieuses, centres
diocésains, mais aussi collèges, lycées, et même écoles primaires, se sont
trouvés investis par cette vague. Semaines, week-ends ou soirées de guérison
sont apparus aux quatre coins de la France catholique. L’ennéagramme, la
sophrologie, la méditation de pleine conscience, la PNL — Programmation Neuro Linguistique
—, La CNV — Communication Non Violente —, entre autres, ont reçu la bénédiction
de quelques évêques et ont pénétré dans les sphères catholiques de tous les
diocèses de France. Nombre diocèses investissent dans de grands rassemblements
de jeunes conditionnés par effets sonores et visuels à l’instar des concerts de
trance music[1]. Il est
intéressant aussi d’étudier
les sources des nouvelles « techniques » d’évangélisation, comme les Cours Alpha, et les formations proposées
aux prêtres, parmi les jeunes ou les plus dynamiques, utilisant le management
et le marketing à l’anglo-saxonne, comme Pasteurs
selon mon cœur.
Mais ce bien-être tant désiré personnellement peut entraîner
des ruptures de relation entre enfants et parents entre conjoints et à tous les
niveaux relationnels, car il faut bien désigner un ou plusieurs responsables à
son mal-être. Tout ce qui produirait de mauvais souvenirs, de mauvaises
vibrations, d’ondes inharmonieuses, d’ondes négatives doit être éliminé. Le moi est au centre et doit trouver son
exaltation de bonheur. Ainsi son prochain peut être néantisé. Effectivement le
prochain devient l’autre qui doit trouver sa propre voie, ça le regarde, ce n’est pas mon problème. C’est alors
que ces dérives personnelles deviennent sociétales.
