THE CHOSEN "LES ÉLUS" : une série multi-saisons sur Jésus vu au travers du regard de ses disciples. La « série » proposée en 7 saisons (plus de 50 épisodes), connait un succès impressionnant. L’application sur laquelle le film est disponible gratuitement a déjà eu plusieurs centaines de vues. L’équipe du site sosdiscernement.org s’est intéressée à ce phénomène et vous propose quelques éléments de réflexion à travers des articles successifs, que vous pourrez retrouver sur la page The Chosen (à la lettre T)
Acte 15 : examen de quelques propositions faites dans le guide de partage saison 1
Je t’ai appelé par ton nom
Dans ce premier épisode, il est beaucoup question de nom ou de surnom.
Marie-Madeleine se fait appeler Lilith.
La série est suffisamment documentée, pour que les surnoms ne soient pris au hasard.
Or Lilith est un démon féminin de la nuit dans la tradition juive. Tradition qui reprend une histoire mythique mésopotamienne où Lilith est une démone de la stérilité, liée au vent et à la tempête.
Le mot « Lilith » n’est employé qu’une seule fois dans toute la Bible, c’est un hapax dans le livre d’Isaïe (34,14-15). Dans cette prophétie, Isaïe rappelle la revanche et le triomphe du peuple juif sur Edom qui représente les peuples païens hostiles à Israël. Le territoire d’Édom devient une terre désolée, habitée par des bêtes sauvages et par Lilith.
« Les chats sauvages y côtoieront les hyènes, les boucs s’appelleront l’un l’autre. C’est là que le démon de la nuit se tapira pour y prendre son repos ; là que le serpent nichera et pondra, qu’il fera éclore et protégera de son ombre ; là aussi se rassembleront les vautours, l’un avec l’autre. »
La figure de Lilith dans le Talmud l’assimile à un succube, féminin qui séduit les hommes et abuse d’eux durant leur sommeil et leurs rêves. Certaines légendes assimilent le succube à l’apparence d’une femme défunte, et ressuscitée envahissant le sommeil des hommes sous sa coupe.
Lilith, selon certaines légendes extraites de la littérature kabbalistique serait la première femme d’Adam. Mais façonnée avec de la terre impure, elle est devenue un archétype démoniaque.
Un certain féminisme fait de Lilith, une figure emblématique de la libération de la femme.
Assimiler Marie-Madeleine à Lilith, n’est donc pas innocent de la part du scénariste. Il induit une image orientée sans lien avec la sobriété des Évangiles à son sujet2.
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