Livre blanc

240829. Je vous remercie, votre site internet est d’une grande utilité publique. Surtout par les temps que nous vivons actuellement.


240719. Merci cher frère en Jésus-Christ pour tout ce que vous faites comme travail de discernement pour l’Église Catholique. J’ai des amis qui me cassent les pieds avec la Divine Volonté, à qui j’ai fais lire votre travail  »Un florilège malsains » de Luisa Piccarreta, afin qu’ils puissent bien en discerner les erreurs, comme la gnose, le panthéisme, etc, que contient ce roman-savon si populaire.
Notre évêque a fait quelques avertissements, mais voilà que cela serait maintenant accepté puisque certains des fidèles fuient chez nos concurrents de la FSSPX de Mgr Lefebvre.  Aussi incompréhensible que les Lefebvristes, soient pas francs avec leurs fidèles eux non plus en acceptant cela. Incroyable!
Je n’arrive pas à comprendre que des réunions soient autorisées EN ÉGLISE, autour de la Divine Volonté. Cela me crève le cœur.
Merci pour tout ! Vous êtes béni. Union de prières, (Jean 17, 21) (Québec)


240630. SVP, existe-t il un lien entre naturopathie et occultisme ? Je voudrais profiter de ce mail pour vous remercier pour vos vidéos YouTube, elles m’ont appris plein de choses. Bien cordialement.


240622 Bonjour Père Auzenet,
Cela fait 2 ans que j’ai découvert votre site, et je m’y réfère très souvent, et y trouve quasiment toujours mes réponses.Ce qui m’a permis d’aider bon nombre de personnes à identifier et se séparer de leurs pratiques néfastes. J’ai rejoint d’ailleurs très récemment l’équipe du ministère de l’exorcisme du diocèse de Meaux.
Je tenais à vous remercier profondément pour l’excellent travail que vous avez accompli, tant sur le site SOS Discernement.org que sur votre chaine Youtube, ce sont de vraies mines d’or de renseignement pour y voir plus clair dans ce monde toxique.
Fraternellement
Louis-Claude GOMEZ
Service de l’Evangile auprès des malades, 
Paroisse catholique, pôle missionnaire du Val d’Europe


240608 « Votre site, SOS Discernement, a été le premier a sortir, suite à ma recherche Internet sur certaines pratiques énergétiques et ésotériques que j’utilisais au quotidien, pensant travailler pour le plus grand bien de tous et sous le regard des Anges de lumière. 

Ce site m’a été d’un grand secours dans ma période de discernement, période où j’étais complètement isolée et en proie à un terrible combat spirituel. Si mon témoignage peut aider d’autres personnes qui vivent une « levée de voile » comme cela a été mon cas, j’en serais très heureuse.  

J’ai reçu 5 initiations :  Lahochi 13ème Octave, Flamme Violette, Anubis, Flamme Verte, Flamme Blanche. J’ai beaucoup pratiqué et j’ai reçus des soins, j’ai même réalisé avec une Chamane un « recouvrement d’âme » qui m’a beaucoup secouée; j’ai vécu des voyages dans d’autres dimensions avec elle, où j’ai vraiment vu des choses flippantes.  

Merci à vous, mon Père, pour ce que vous faites, merci car vous m’avez grandement aidée sans le savoir. Je vous garde dans mes prières ». Thérèse


En savoir plus sur le LaHoChi

Bertran Chaudet

Après un premier article « Le LaHoChi ?« , voici quelques recherches plus approfondies dues à B. Chaudet.

L’Ordre National des Infirmiers, ainsi que l’Ordre National des Médecins, ont publié des fiches de mise en garde sur les PSNC, Pratiques de Soins Non Conventionnelles, mais aucune sur le LaHoChi.

Si vous cherchez sur Youtube, vous trouvez des mises en garde contre le Reiki, mais pas sur le LaHoChi. Essayez de différentes manières, par exemple en tapant LaHoChi + danger

De mon point de vue spirituel d’exorciste, le LaHoChi est, avec le spiritisme et le chamanisme, dans le trio de tête des méthodes les plus toxiques, mettant en contact direct avec les démons. C’est pour moi une mise en garde absolue… D. Auzenet

Historique

Fred Sailor partit en Inde durant une vingtaine d’années à la recherche de maître spirituel hindou, rencontra Meher Baba.

Meher Baba (1894-1969) à Meherazad, est un gourou indien qui a déclaré en 1954 qu’il était un avatar, une des réincarnations de Vishnou, le conservateur et le gardien des hommes, combattant les démons et maintenant l’harmonie cosmique.

Revenu en Californie, Sailor se proclama maître spirituel sous le nom de Satchamar et initia une trentaine d’adeptes.

Et Satchamar, c’est très précis, le 15 mai 1991, reçoit une autre illumination en canalisant l’énergie du maître spirituel du Chi, Maître LaHoChi existant dans les Royaumes Angéliques et non sur terre !

Pour recevoir cette énergie il faut préalablement invoquer que ce Maître LaHoChi, et le prier pour se mettre sous son Sceau de Protection entourant guérisseur et receveur. Ce Sceau de protection repousserait les énergies négatives et attirerait l’énergie positive du LaHoChi.

Le LaHoChi fait référence à Lao-Tseu. Ce sage dont la biographie est incertaine serait contemporain de Confucius au VIe siècle et serait le fondateur du taoïsme. Il aurait écrit le Livre de la Voie et de la Vertu, livre référence du taoïsme. Ce taoïsme, revu à la sauce New Age, où chacun peut y apporter ses « découvertes ».

Satchamar décréta que l’énergie « Angel light healing », guérison par lumière angélique, était l’énergie de guérison spirituelle aux fréquences vibratoires inégalées !

Selon le site lahochi.fr, cette technique énergétique apporte une très haute fréquence de la Lumière. Lumière avec un L majuscule dont on ne sait pas ni ce qu’elle est ni d’où elle vient, ni où elle va.

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Discours du pape sur l’intelligence artificielle

Je m’adresse à vous aujourd’hui, dirigeants du Forum intergouvernemental du G7, pour vous présenter une réflexion sur les effets de l’intelligence artificielle sur l’avenir de l’humanité.

« L’Écriture Sainte témoigne que Dieu a donné aux hommes son Esprit pour qu’ils aient “la sagesse, l’intelligence et la connaissance de toutes sortes de travaux” ( Ex 35, 31) ». La science et la technologie sont donc les produits extraordinaires du potentiel créatif des êtres humains

Or c’est précisément l’utilisation de ce potentiel créatif donné par Dieu qui est à l’origine de l’intelligence artificielle.

Cette dernière, comme on le sait, est un outil extrêmement puissant, utilisé dans de nombreux domaines de l’activité humaine : de la médecine au monde du travail, de la culture à la communication, de l’éducation à la politique. Et l’on peut désormais supposer que son utilisation influencera de plus en plus notre mode de vie, nos relations sociales et même, à l’avenir, la manière dont nous concevons notre identité en tant qu’êtres humains.

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Françoise Hardy et les parcours spirituels d’aujourd’hui

Article de Malo Tresca sur le site de La Croix : Jésus, Bouddha, astrologie, spiritisme… L’insatiable quête spirituelle de Françoise Hardy

Analyse. Françoise Hardy est morte, mardi 11 juin 2024, à l’âge de  80 ans. Élevée dans la foi catholique avant de s’ouvrir à « d’autres  voies » éclectiques, l’icône des sixties, ardente militante par ailleurs  du droit à l’euthanasie, se disait convaincue de l’existence « d’un  principe créateur ou d’un Dieu ».    

« Dans l’espace qui lie le ciel et la terre, se cache le plus grand des mystères/Comme la brume voilant l’aurore, il y a tant de belles choses que tu ignores/La foi qui abat les montagnes, la source blanche dans ton âme… » La spiritualité de Françoise Hardy transparaît, épurée, peut-être plus que jamais sur les ondes, en ce 16 novembre 2004 signant la sortie de son 24e album Tant de belles choses. Au lendemain de la mort mardi 11 juin de l’artiste, sa chanson éponyme – qui raconte le cri d’amour d’une mère malade à son enfant – revêt comme un air de « testament spirituel » de l’icône des sixties.

L’itinéraire de foi de Françoise Hardy a emprunté des chemins atypiques, sur lesquels elle s’est volontiers confiée. Née à Paris en 1944, la petite Françoise, dont un oncle jésuite a été déporté à Dachau pour des actes de résistance, connaît une éducation « classique pour l’époque » dans un établissement catholique – dont elle a souvent déploré « l’étroitesse d’esprit ». « Dieu comptait beaucoup dans mon enfance. J’étais une petite fille très pieuse ! J’ai baigné dans le catholicisme, avec lequel j’ai pris mes distances à l’adolescence. Trop de pesanteurs, de moralisme… Il m’a fallu tâtonner, pour trouver d’autres voies », confiait-elle ainsi en 2013 au magazine Psychologies.

« Sagesse divine »

Celle qui reconnaissait avoir toujours « été taraudée par la question spirituelle » oriente sa quête ailleurs. « Dans les années 1960, je me suis liée d’amitié avec une Brésilienne qui pratiquait un spiritisme de haut niveau », évoque-t-elle en 2005 dans les colonnes de La Libre Belgique. « Récemment, elle m’a écrit : ”On oublie que la vraie vie est de l’autre côté et que nous nous réincarnons uniquement pour pouvoir progresser. (…) Heureusement que la sagesse divine nous attache à cette vie-ci”. »

Elle s’essaye également à la méditation transcendantale, démarche qui la laisse insatisfaite. Mais sa rencontre avec un musicien, Gabriel Yared – « carrefour de spiritualités à lui seul » – la conforte dans sa recherche d’absolu. « C’était au milieu des années 1970. Il m’avait offert le livre Dialogues avec l’Ange, de Gitta Mallasz,qui transcrit la communication établie dans la Hongrie de la Deuxième Guerre mondiale entre trois femmes et des êtres non incarnés appelés “anges”. Cette lecture m’a confortée dans la croyance en un au-delà », relisait-elle dans l’entretien.

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Les expériences de mort imminente

Avec Renaud Évrard, psychologue clinicien, enseignant-chercheur en psychologie à l’université de Lorraine, premier Français élu président de la Parapsychological Association, l’institution internationale de référence sur les phénomènes inexpliqués, cofondateur du Centre d’information, de recherche et de consultation sur les expériences exceptionnelles et auteur de Les expériences de mort imminente (ed. Albin Michel)

Comment interpréter une expérience de mort imminente ? On a l’image du tunnel, de la lumière et des anges mais il semble que la réalité soit différente. Il y a deux interprétations, l’une spiritualiste (la vie après la vie), l’autre matérialiste (production chimique du cerveau). Renaud Évrard refuse d’instaurer ce clivage et s’efforce de documenter la diversité des expériences vécues, y compris dans des situations inattendues. Les EMI sont entrées dans le champ de la science et cette réalité clinique mérite d’être mieux connue, notamment pour appréhender sérieusement les questions autour de la fin de vie.

https://www.rcf.fr/articles/economie-et-societe/experience-de-mort-imminente-frontiere-entre-la-vie-et-la-mort