Sortie de l’occulte : des témoins parlent

Voir la vidéo du documentaire sur cette page :

« Lumière sur l’Occultisme » aspire à explorer et comprendre les dynamiques
psychologiques et spirituelles sous-jacentes à la proposition ésotérique. En examinant de près les problématiques suivantes, le documentaire offre une analyse éclairée de ce phénomène :

  1. Fascination pour le mal : Quels sont les ressorts psychologiques et spirituels qui alimentent cette fascination, illustrée par le succès des séries d’épouvante et des objets associés à l’occultisme ?
  2. Crise spirituelle : Dans quelle mesure la crise spirituelle actuelle favorise-t-elle ces pratiques occultes et quel impact ont-elles sur la société contemporaine ? Pourquoi l’occultisme est-il considéré comme dangereux et que révèle-t-il sur notre époque ?
  3. Réponse de l’Église : Quel accompagnement l’Église propose-t-elle face à ces phénomènes ? Comment la Bible offre-t-elle des repères pour guider les individus dans leur quête spirituelle ? Comment discerner les dons d’origine divine des influences maléfiques ?
    Enfin, le film a le mérite d’offrir une perspective sur les limites de notre société individualiste et consumériste.

Un grand film !

Annales Akashiques. Un praticien de ce type d’investigation s’explique

Dans le mouvement du Nouvel Age, des gens se disent spécialistes en lecture des Annales akashiques (concept ésotérique théosophe). Ils se présentent comme ayant un don spécial pour lire dans l’être de la personne, qui ne change jamais à travers ses vies multiples, valable dans sa réalité transcendante.

Cela conduit ces lecteurs et décodeurs de la mémoire d’une personne à faire une sorte de psychothérapie akashique, dans laquelle ils expliquent au client les raisons de ce qui se passe aujourd’hui comme conséquence de ce qui est survenu dans leurs vies passées.

Voici une vidéo de Daniel Meurois, totalement immergé dans le courant new-age, essénien bon teint, explique bien ce que cela représente.

Ses explications sont claires, car il croit à toutes les expériences paranormales qu’il vit, mais il ne se rend pas compte qu’il est le jouet d’illusions…

Le voyage astral ?

Que certaines personnes fassent des expériences de sortie de corps, de voyage astral... ce n'est pas seulement une idée admise, c'est aussi aujourd'hui une matière à témoignage. Qu'en est-il exactement ? Ce podcast d'Elizabeth Feytit nous donne des points de repère rationnels et des pistes de réflexion scientifiques.

Le voyage astral, ou la décorporation, est un phénomène qui permettrait d’atteindre des plans de réalité subtils, au-delà de notre monde physique.

Alors que ni les philosophes ni les scientifiques ne sont aujourd’hui capables de nous expliquer comment se forment nos pensées, ni même à quoi elles ressemblent concrètement, on mesure l’ampleur de notre ignorance sur ce qui régit la manière dont chacun et chacune d’entre nous appréhende le monde.

Un pas plus loin, les expériences de sortie de corps posent une question abyssale : nos pensées pourraient-elles émaner d’une conscience indépendante de notre organisme biologique ?

Précisons-le pour les plus sceptiques d’entre vous : oui, l’expérience de sortie de corps, c’est-à-dire le déplacement de la conscience de soi ailleurs que dans notre enveloppe charnelle, est un phénomène reconnu et très sérieusement étudié depuis des décennies par la communauté scientifique.

Comment faire un voyage astral ? Quels sont les dangers de la sortie de corps ? Comment expliquer scientifiquement les expériences de décorporation ?

Dans cette chronique en 5 volets, nous allons donc nous rendre aux frontières du réel et explorer le monde très étrange de la conscience de notre “soi“.

VOIR LA PAGE DU PODCAST METADECHOC

  1. Qu’est-ce qu’un voyage astral ? 30 mn
  2. Les étranges manifestations de l’esprit 37 mn
  3. Les expériences de mort imminente 34 mn
  4. Les preuves de la délocalisation de la conscience
  5. Les nouveaux expérienceurs

Françoise Hardy et les parcours spirituels d’aujourd’hui

Article de Malo Tresca sur le site de La Croix : Jésus, Bouddha, astrologie, spiritisme… L’insatiable quête spirituelle de Françoise Hardy

Analyse. Françoise Hardy est morte, mardi 11 juin 2024, à l’âge de  80 ans. Élevée dans la foi catholique avant de s’ouvrir à « d’autres  voies » éclectiques, l’icône des sixties, ardente militante par ailleurs  du droit à l’euthanasie, se disait convaincue de l’existence « d’un  principe créateur ou d’un Dieu ».    

« Dans l’espace qui lie le ciel et la terre, se cache le plus grand des mystères/Comme la brume voilant l’aurore, il y a tant de belles choses que tu ignores/La foi qui abat les montagnes, la source blanche dans ton âme… » La spiritualité de Françoise Hardy transparaît, épurée, peut-être plus que jamais sur les ondes, en ce 16 novembre 2004 signant la sortie de son 24e album Tant de belles choses. Au lendemain de la mort mardi 11 juin de l’artiste, sa chanson éponyme – qui raconte le cri d’amour d’une mère malade à son enfant – revêt comme un air de « testament spirituel » de l’icône des sixties.

L’itinéraire de foi de Françoise Hardy a emprunté des chemins atypiques, sur lesquels elle s’est volontiers confiée. Née à Paris en 1944, la petite Françoise, dont un oncle jésuite a été déporté à Dachau pour des actes de résistance, connaît une éducation « classique pour l’époque » dans un établissement catholique – dont elle a souvent déploré « l’étroitesse d’esprit ». « Dieu comptait beaucoup dans mon enfance. J’étais une petite fille très pieuse ! J’ai baigné dans le catholicisme, avec lequel j’ai pris mes distances à l’adolescence. Trop de pesanteurs, de moralisme… Il m’a fallu tâtonner, pour trouver d’autres voies », confiait-elle ainsi en 2013 au magazine Psychologies.

« Sagesse divine »

Celle qui reconnaissait avoir toujours « été taraudée par la question spirituelle » oriente sa quête ailleurs. « Dans les années 1960, je me suis liée d’amitié avec une Brésilienne qui pratiquait un spiritisme de haut niveau », évoque-t-elle en 2005 dans les colonnes de La Libre Belgique. « Récemment, elle m’a écrit : ”On oublie que la vraie vie est de l’autre côté et que nous nous réincarnons uniquement pour pouvoir progresser. (…) Heureusement que la sagesse divine nous attache à cette vie-ci”. »

Elle s’essaye également à la méditation transcendantale, démarche qui la laisse insatisfaite. Mais sa rencontre avec un musicien, Gabriel Yared – « carrefour de spiritualités à lui seul » – la conforte dans sa recherche d’absolu. « C’était au milieu des années 1970. Il m’avait offert le livre Dialogues avec l’Ange, de Gitta Mallasz,qui transcrit la communication établie dans la Hongrie de la Deuxième Guerre mondiale entre trois femmes et des êtres non incarnés appelés “anges”. Cette lecture m’a confortée dans la croyance en un au-delà », relisait-elle dans l’entretien.

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